علي حافظ.. التاريخ والإنجاز

هو من جيل الرواد في القرن الماضي الهجري والميلادي في مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، ارتبط اسمه مع اسم أخيه الرائد الصحفي والأديب عثمان حافظ في الإنجاز الإعلامي والتعليمي، فكوّنا ثنائياً بإسهامات مثمرة ونافعة لهذا الوطن المعطاء، علي حافظ شاعر له شعر سلس، وهو مؤرخ، حيث يعد من مؤرخي المدينة المنورة، وألّف كتابين في هذا الجانب المهم، وأصل كتابه المشهور (فصول من تاريخ المدينة المنورة) مقالات كان يحررها في صحيفة المدينة، ثم أصبح كتاباً بعد التوسع في البحوث التاريخية وتصوير المواقع الأثرية والمواضع الجغرافية.

علي حافظ رائد من جيل الرواد، ومن أعلام المدينة المنورة، وُلد عام 1327هـ، وتلقى التعليم وحفظ القرآن الكريم، وكان المسجد النبوي الشريف هو الجامعة الكبرى في الجزيرة العربية بعد مدرسة المسجد الحرام بمكة المكرمة، فكان العلماء يدرسون بالمسجد النبوي مختلف العلوم، وكانت المذاهب الأربعة تُدرّس، وشخصيتنا نهل علومه من علماء المسجد النبوي الشريف ونال إجازة بالتدريس كما يذكر هو نفسه في سيرته الموجزة التي كتبها في الغلاف الأخير من كتابه القيم (فصول من تاريخ المدينة)، أخذ العلم الشرعي عنهم وعلوم اللغة العربية والعقيدة وهم: إبراهيم بري والعلامة المشهور نحوي عصره المحدّث محمد الطيب الأنصاري وعبدالقادر شلبي والسيد أحمد صقر ومحمد العربي.

كان عام 1344هـ عام التحليق لعلي حافظ في عالم الوظيفة الحكومية، حيث عُيّن كاتباً بالمحكمة الشرعية بالمدينة المنورة، وفي عام 1349هـ عُيّن رئيساً لكُتاب المحكمة أي رئيس كُتاب العدل والضبط، وبعد المحكمة انتقل إلى فرع الزراعة بالمدينة، وفي عام 1380هـ عُيّن رئيساً لبلدية المدينة قبل أن تصبح أمانة وظل بها حتى عام 1385هـ.

أول مدرسة

ومن توفيق الله عز وجل وفضله على علي حافظ وأخيه عثمان حافظ أن أسسا مدرسة في الصحراء بالمسيجيد لتعليم وتدريس ناشئة البادية، وذلك عام 1365هـ، حيث رأيا أن أبناء البادية لا يتوفر في منطقتهم مبادئ التعليم أو أبجديات الحرف، فكان هذا المشروع الوطني الأهلي الخيّر في فتح هذا الصرح التعليمي في هذه الصحراء التي تبعد تقريباً عن المدينة المنورة ثمانين كيلو متراً، وفي ذلك التاريخ كانت الطرق غير معُبدة ولا ممهدة ووعرة.

نشر العِلم

ولم يُرد علي حافظ وأخوه عثمان حافظ -رحمهما الله- من تأسيس هذه المدرسة إلاّ نشر العلم ومحو الجهل والأمية بين ناشئة البادية، وفعلاً نجح هذا العمل الجبار؛ لأن نية شخصيتنا وأخيه كانت حسنة وطيبة وعم نفع هذه المدرسة بين أبناء البادية، وأدت هذه المدرسة دورها التعليمي وحققت ما يصبوا إليه شخصيتنا وأخوه، وحقاً فهما مباركان بهذا العمل الريادي التعليمي التربوي، وكم بذلا من الجهد والوقت والمال في استمرار رسالة هذه المدرسة بمنطقة المسيجيد، وجلبا لها مدرسين حتى في تعليم مبادئ العلوم الإسلامية واللغة العربية والحساب والتاريخ والجغرافيا، وكانا يشرفان عليها.

مسلك الترغيب

وفي عام 1381هـ أصبحت هذه المدرسة تحت نظام وزارة المعارف، وقد خرّجت الكثير من أبناء الوطن، وكان منهم قيادات عسكرية ومدنية، ويطلق عليها «مدرسة الصحراء»، وكان موقعها طريق المدينة جدة، فلقد كان بداية هذه المدرسة غرفة صغيرة أو مقهى صغيراً، ثم تطورت حتى أصبح للمدرسة مبنى واسعاً، أما أولياء الأمور وإقناعهم في تعليم أبنائهم فتلك قصة أخرى ومعاناة، فهذا الحدث لهؤلاء الذين في الصحراء حدث غريب، بل وجديد، فكيف يسلّم فلذة كبده ساعات من الزمن لهؤلاء الذين يطلق عليهم معلمون أو معلم، فما كان من علي حافظ وأخيه عثمان إلاّ أن سلكوا مسلك الترغيب، فاضطروا أن يمنحوا كل طالب يقبل على المدرسة مبلغاً من المال يومياً.

34 طالباً

وقصة جلب المعلمين إلى الصحراء وإلى هذه المدرسة تحديداً وليس فيها مقومات المدينة المنورة هذه ثالثة الأثافي ومعضلة كبرى، فلا يمكن في ذلك الوقت أن يذهب المُعلّم صباحاً إلى الصحراء ويعود منها بعد الظهر إلى المدينة، فالطرق وعرة، وكان من حسن الحظ أن تسلم إدارة المدرسة رجلاً من روّاد التعليم لا يقل تفانياً وحباً لنشر العلم ومكافحة الأمية، ألا وهو سالم داغستاني، حيث انتقل هذا الرجل بأسرته إلى المسيجيد، وهذه تضحية منه في سبيل العمل والتعليم، وكان علي حافظ وأخوه عثمان يشرفان على المدرسة بصفة دائمة، حيث بدأت بأربعة وثلاثين طالباً، ثم تضاعف العدد من جميع القرى المجاورة وأصبحت المدرسة معلماً من معالم المدينة المنورة، وتشرفت المدرسة بأن زارها رجال من أهل الفكر والأدب والعلم من الدول العربية حينما كانوا يزورون المسجد النبوي الشريف.

بعثات داخلية

والجدير بالتنويه أن خريجي مدرسة الصحراء بالمسيجيد كانت لهم بعثات داخلية، منهم من ابتعث لسكة الحديد بالمنطقة الشرقية وتعليم اللغة الإنجليزية، ومنهم من ابتعث إلى أمريكا، ومجموعة أخرى انضموا إلى العسكرية وأكملوا دراستهم بالكلية الحربية بالرياض، والبعض الآخر اتجه إلى الدراسة بالمعهد العلمي بالرياض ثم الدراسة بكلية الشريعة، والمقصود أن هذا الغرس الذي تعاهدا عليه بالرعاية والمتابعة الحثيثة قد أثمر وأنفع بثماره هذا الوطن، فكان هذا منهجاً وعملاً خالداً منقوشاً في ذاكرة الوطن، كانت غرفة قهوة في البداية، ثم مع مرور السنوات أصبحت مدرسة الصحراء منارة علم ومعارف وفنون وتربية، فرحمة الله على هذين الرجلين البارزين، وعلى مدير المدرسة سالم داغستاني، فكم من طالب وتلميذ ارتقى أعلى الرتب المدنية والعسكرية! فكانت مدرسة الصحراء هي السلالم الأولى لهؤلاء التلاميذ ومنها انطلقوا إلى العالم الخارجي، فإذا كانت الأعمال الجليلة تخلد فاعليها، فكذلك هذا العمل العظيم قد خلد علي حافظ وأخاه عثمان حافظ.

حدث تاريخي

وكان يوم الخميس الموافق 26 /1 /1356هـ حدثاً تاريخياً مجيداً وخالداً، وهو صدور أول عدد من صحيفة المدينة، أصدرها علي حافظ مع أخيه عثمان حافظ، وكانت أول صحيفة تصور بالمدينة المنورة، وهذا الحدث مضى عليه الآن في هذه السنة وهذا الشهر تسعون عاماً بالضبط، وهذا العمل كذلك من الأعمال التي خلّدت شخصيتنا وأخاه، وبهذا أصبح شخصيتنا من أشهر الرواد في الصحافة السعودية (صحافة الأفراد) قبل أن تكون الصحافة تابعة لنظام المؤسسات الصحفية، وبدأت هذه الصحيفة بالمدينة المنورة أسبوعية في أربع صفحات، ثم تطورت وصارت تصدر في الأسبوع مرتين في ست صفحات، وفي عام 1382هـ صدرت جريدة المدينة يومياً، وكتب فيها علي حافظ الكثير من المقالات الوطنية التي كان لها وقع وصدى لدى المواطنين وعند المسؤولين وأصحاب القرار، يقول العلامة علي جواد الطاهر -رحمه الله- في موسوعته (معجم المطبوعات العربية) في ترجمة أخيه عثمان: «كانت مقالات أخيه علي في المدينة ولا سيما بعدما صارت يومية منذ عام 1382هـ ذات دلالة يطلبها من أجلها جمهور من القراء».

سخاء معلوماتي

وتولى علي حافظ -رحمه الله- رئاسة تحرير صحيفة المدينة من عام 1371هـ حتى عام 1382هـ، وهي مدة ليست قصيرة في العمل الصحفي التحريري والإداري، ولا شك أنه تتلمذ على يديه جمهرة من الصحفيين الذين تدربوا على يديه في هذه الصحيفة العريقة التي تُعد من كبريات الصحف في المملكة، وشخصيتنا عرف عنه السخاء المعلوماتي، فكما أنه أسس مدرسة لتعليم الناشئة، فكذلك أسس هو وأخوه مدرسة للصحافة السعودية، وهو قد أنجب أستاذين من أساتذة الصحافة السعودية الرائد الصحفي المشهور هشام علي حافظ وأخوه الرائد الصحفي محمد علي حافظ اللذان أسسا الشركة السعودية للأبحاث والتسويق.

فكرة التأسيس

ويذكر الرائد الصحفي علي حافظ -رحمه الله- في كتابه (فصول من تاريخ المدينة المنورة) بدايات فكرة تأسيس هذه الصحيفة العريقة قائلاً: «ولكي أُقر الحقيقة في هذا المجال أقول إن الفكرة لمجموعة من شباب المدينة المثقف في ذلك الحين، لكن لم يقدر لتلك المجموعة أن تفعل شيئاً -يقصد فكرة تأسيس صحيفة-، فقررت أنا وأخي عثمان أن نبدأ المخاطرة في إصدار الجريدة وأن نقتحم أسوار المشروع، وكان ما حدث بعد جهد كبير بذله أخي عثمان في السفر إلى القاهرة وشراء المطابع والحروف والأدوات، فولدت جريدة المدينة»، ثم أضاف عن الهدف الذي تحقق من أجله إصدار جريدة المدينة وأنها كانت منبراً لأهالي المدينة يرفعون فيه مطالبهم لأصحاب القرار قائلاً: «استطاعت جريدة المدينة أن تحقق الكثير للمدينة بلداً بفضل تجاوب المسؤولين، وليس من المبالغة أن نقول إن معظم مشاريع المدينة هي من أفكار جريدة المدينة ومقترحاتها».

وقت وجهد

ويروي علي حافظ -رحمه الله- مراحل طباعة ونشر صحيفة المدينة إلى أن أصبحت يومية قائلاً: «استطاعت المطبعة عام 1356هـ أن تؤمن صدور الجريدة ما يزيد على ربع قرن من الزمان، ولكن وسائل الطباعة تقدمت وصدرت بعض زميلات المدينة يومياً، فوجدنا من واجبنا أن نجدد هذه المغامرة ونصدر جريدة المدينة يومياً، فنقلنا طبعها إلى جدة وصدرت من العدد (1114) في 20 جمادى الثانية 1382هـ يومياً من مدينة جدة، ومن العدد (1146) في 27 رجب 1382هـ أسندنا رئاسة تحريرها إلى ابننا محمد علي حافظ الذي يحمل البكالوريوس في الصحافة، والذي ولد ليلة صدور أول عدد من المدينة في المدينة المنورة في 26 محرم 1356هـ، كما أسندنا إدارتها إلى أخينا خالد حافظ الذي عاصر هذا العمل منذ نعومة أظفاره ثم أسندنا رئاسة تحرير المدينة من العدد (1291) في 4 صفر سنة 1383هـ إلى ابننا هشام علي حافظ الذي يحمل البكالوريوس في العلوم السياسية وأصبح محمد علي حافظ مديراً لتحرير الجريدة».

ويواصل شخصيتنا حديثه عن صحيفة المدينة التي أعطاها وقته وجهده وصحته ذاكراً كيف كان هو وأخوه عثمان يعملان في تحرير الصفحات وإخراجها فنياً قائلاً: «وكنت أنا وأخي عثمان منذ صدور الجريدة نشترك في جميع أعمال الجريدة التحريرية والإدارية، ولقد واجهتنا متاعب ومصاعب شتى لولا حبنا لهذا العمل، ولو كان العمل من نوع آخر ليس له مسؤوليات عامة اجتماعية لتخلصنا منه، ولكننا استمررنا في الكفاح حتى أصدرنا الجريدة اليومية».

جهاد العمر

كانت المدينة الهم الأكبر لعلي حافظ وأخيه عثمان حافظ -رحمهما الله-، وأخذت منهما الكثير من الوقت، يصور ذلك شخصيتنا قائلاً: «لقد أخذت الجريدة مني ومن أخي عثمان زهرة الشباب وجهاد العمر كله، وبذلنا فيها ولها حسب ظروف ذلك الزمان ما هو فوق طاقة الأفراد.

وعندما كان علي حافظ رئيساً لبلدية المدينة المنورة نفذت في إدارته عدد من المشاريع في التنمية والبنية التحتية، وقد سرد هذا في كتابه (فصول من تاريخ المدينة)، منها شق الطرقات وتوسيعها وسفلتة شوارع المدينة وتوسعة المداخل وإنشاء الجسور وبناء الأرصفة لتمديد طرق المرور للسيارات والمشاة، وعبور المشاة عليها لسلامتهم من أخطار السيارات وللتجميل، ومن المشاريع التي نفذت في رئاسة شخصيتنا لبلدية المدينة تشجير شوارع المدينة ووضع إشارات المرور إضافةً إلى العناية بتصريف مجاري مياه الأمطار وإنشاء مسلخ، وتشييد سوق للخضار وغيرها من المشاريع التي كان لها مردود نافع لأهالي المدينة وزوارها».

وألّف علي حافظ -رحمه الله- عدة مؤلفات منها: (تاريخ التوسعة السعودية للمسجد النبوي)، وكتاب (تمور ونخيل المدينة)، و(ديوان شعر).

وبعد حياة حافلة بالإنجازات الإعلامية والإدارية توفي علي حافظ عام 1407هـ، ودفن في مقبرة البقيع بالمدينة المنورة، رحمه الله وغفر له وأسكنه الفردوس الأعلى.

علي حافظ وأخوه عثمان حافظ في إحدى المناسبات هشام علي حافظ صحيفة المدينة أصدرها علي حافظ مع أخيه عثمان حافظ كتاب «فصول من تاريخ المدينة المنورة» لعلي حافظ -رحمه الله- علي حافظ نهل علومه من علماء المسجد النبوي علي حافظ يقف على أحد مشروعات المدينة إعداد- صلاح الزامل

مشاركة الخبر: علي حافظ.. التاريخ والإنجاز على وسائل التواصل من نيوز فور مي