طمّنونا عنكم

توفّي الموسيقار والمسرحي اللبناني، زياد الرحباني، بسبب أزمة قلبية ألمّت به بعد رفضه متابعة علاج مرض تشمّع الكبد، والعملية الجراحية المعقّدة التي تستتبعه. لكنّ وفاة الرحباني، التي أشعلت ثورة من الحنين والحبّ لدى اللبنانيين وجمهوره العريض خارج لبنان، استسلام للتعب واليأس قبل كلّ شيء. استسلام يبدو متوقّعاً ومفاجئاً في الوقت نفسه لمن أحبّه من جمهور عابر للطوائف والفئات والأعمار، تلقّن منه السخرية والضحك على الحياة ومن خيباتها. لم يبقَ إلى جانبه في الأيام والشهور الأخيرة سوى قلّة من الأصدقاء الحقيقيّين، ومعظمنا قد لا يحظى بهذا الدعم المعنوي الهائل في وقت الشدّة، إلا أن أيّاً منهم لم ينجح في إقناع زياد بالبقاء والاستمرار في المحاولة رغم فراغ المعنى. بقي زياد وحيداً في مواجهة مرض الكآبة سنوات من دون محاولة جدّية للنجاة.
دفق من تعبيرات الحبّ والحزن والحنين اجتاحت الإعلاميْن، القديم والحديث. البكاء والضحك تجاورا إلى جانب الصور التي التقطها بعضهم مع زياد للإيحاء بأنهم أصدقاء أو أنهم (أقلّه) كانوا قريبين منه. لكنّ الرحباني اختار الوحدة بعيداً من هذا الدفق من الحبّ والتضامن الذي خرج إلى الإعلام بعد وفاته فقط. مشاعر الحزن والحنين والشعور بالفقد لدى هؤلاء حقيقية، ولكن هل بكاؤهم هو فعلاً على رحيل المبدع، الذي طبعت أعماله ذاكرة أجيال، أم أنه تماهٍ مع يأسه من فراغ المعنى، ولا جدوى حياة لم تعد تقدّم إمكانات الاستمرار؟

أكد بحث للمجلة العلمية نيتشر هيومان بيهافير، في يونيو 2023، العلاقة بين العزلة الاجتماعية والوحدة وخطر الموت المبكّر

أفاد تقرير لمنظّمة الصحّة العالمية أن واحداً من كلّ ستّة أشخاص حول العالم يعاني الوحدة، وما يُقارب مائة شخص يُتوَفَّون كلّ ساعة بسبب الوحدة، أي ما يزيد عن 871.000 حالة وفاة سنوياً. يقول التقرير الذي يميّز بين الوحدة والعزلة الاجتماعية التامّة إن أسباباً عديدة تساهم في تعميق الوحدة، ومنها سوء الصحّة، وانخفاض الدخل ومستوى التعليم، والعيش وحيداً، وضعف البنية التحتية المجتمعية التي تشكّل دعامةً للتواصل، وغلو التقنيات الرقمية، والإفراط في استخدام "السوشال ميديا" وتفاعلاتها السلبية. بحسب التقرير الصادر في يونيو/ حزيران الماضي (2025)، يؤثّر الشعور بالوحدة على الصحّة النفسية، إذ إن الأشخاص الوحيدين أكثر عرضةً للإصابة بالاكتئاب بمرَّتَين من المحاطين اجتماعياً، وقد يؤدّي إلى تفاقم القلق والتفكير في إيذاء النفس أو الانتحار. كذا، أكّدت ورقة بحثية، نشرتها أخيراً المجلة العلمية نيتشر هيومان بيهافير في يونيو 2023، العلاقة بين العزلة الاجتماعية والوحدة وخطر الموت المبكّر. والورقة التي قدّمت تحليلاً لـ90 دراسة سابقة، شملت معاينة سلوك أكثر من مليونَي بالغ، أظهرت أن الذين يعانون العزلة الاجتماعية هم أكثر عرضةً للوفاة المبكّرة لأيّ سبب مرضي كان، وذلك بنسبة 32%، مقارنةً بمن لا يعانون العزلة الاجتماعية. أمّا الذين أفادوا بشعورهم بالوحدة، فإنهم أكثر عرضةً للوفاة المبكّرة بنسبة 14% من الذين قالوا إنهم لا يشعرون بالوحدة عموماً. أثبتت أبحاث علم النفس العلاقة بين الكآبة الحادّة التي قد تؤدّي إلى انهيار عصبي، والوفيات المبكّرة، إذ يؤدّي الفقدان لدى المصاب (سواء فقدان شخص قريب أو فقدان شيء له رمزية كبيرة) إلى فقدان الرغبة في التواصل مع العالم الخارجي بسبب حالة تماهٍ بين الشخص المصاب بالكآبة، وموضوع الفقدان أو غرضه. لا يعود هنالك إمكانية للاستمرار خارج موضوع أو غرض الخسارة أو الانفصال عنه.
لم يكن زياد الرحباني شخصاً عادياً، لكنّ حالات الكآبة الحادّة لا تقتصر على الأشخاص العاديين أمثالنا، فتشمل النجوم الذين قد نعتقد أنهم يحظون بفرص علاقات اجتماعية أوسع ممّا نحظى به. قبل الرحباني، نجوم كبار تعبوا من الاستمرار، منهم النجمة داليدا التي اختارت الانتحار في مايو/ أيار 1987 في منزلها في باريس بتناول جرعة زائدة من أدوية الأعصاب، وتركت وراءها رسالةً كتبت فيها: "الحياة لم تعد تُطاق. سامحوني". وكذا فعل الممثّل الكوميدي الأميركي الشهير روبن وليامز، الذي تُوفّي في منزله في كاليفورنيا في أغسطس/ آب 2014 منتحراً شنقاً، بعدما بلغ مرحلةً متقدّمةً من إصابته بمرض باركنسون. رغم نجوميته وموقعه الفريد في القلوب، كان زياد الرحباني شخصاً عادياً مثلنا. أكثر ما نجده مؤثّراً في المقابلات التي تلت وفاته لقاؤه مع مالك محلّ في شارع الحمرا، يروي فيها الأخير الحوارات البسيطة مع الرحباني الذي كان يقصد المحلّ في الفجر لشراء منقوشة، وهو الذي كان التجوّل في الشارع نافذته على العالم، وفعل هروب من الأرق الذي يصيبه.

الحزن على وفاة زياد الرحباني إشارة كي نبادر بالتواصل الحقيقي مع الذات ونتفقّد من يغيب: طمّنونا عنكم

بقي زياد الرحباني صامتاً سنواتٍ لا يُنتج فنّاً. اعتدنا صمته، ولم يسأل أيّ صحافي أو مهتم أين هو، ولمَ توقّف عن الإنتاج، وما هي حال يومياته، وما حالته الصحّية وهل تتوافر له ظروف العلاج؟ ما وراء نكاته وقرفه من البلاد والحياة بشكل عام؟ هل نضحك على نكاته أم نبكي؟ العديد من الأصدقاء والأقارب حاولوا الاتصال به من دون أن يتلقّوا جواباً منه، كما صرّحوا أخيراً. بقيت والدته فيروز قريبة دوماً منه، كما قال هؤلاء. قد يكون الرحباني اختار أن يبقى وحيداً من دون حاجة إلى الآخرين، رغم صلابة الصداقات التي بقيت محيطة به. قد يكون حاول أيضاً أن يجد شيئاً جديداً أو ذا معنى يقوله في فنّه ولم يستطع. لا نعرف.
يعيش كلّ منّا في سجن حياته اليومية ومشكلاتها. نقول جميعاً ألّا وقت لدينا للتواصل مع الآخرين ونعتاد الوحدة. نحتمي خلف قناع الكلام الخشبي اليومي، ونقول إننا بخير، حتى عندما نكون في ضياع. نتواصل مع الآخرين بكلام سطحي يتفادى الأساسيات خلف الثرثرة. الأحباء بعيدون في الغالب نتواصل معهم عبر الهاتف من دون أن نتمكّن من أن نقول لهم: لنشرب القهوة اليوم في مقهى جميل، ونثرثر عن الحياة، فنتجاوز معاً ثقلها ولو لساعة أو ساعتَين. موجة الحزن التي اجتاحتنا بوفاة زياد الرحباني ربّما إشارة لنا كي نبادر بالتواصل الحقيقي مع الذات والآخر، ونتفقّد أيّ صديق (أو صديقة) يغيب عن السمع بسؤال بسيط: أنتم بخير؟ طمّنونا عنكم.

مشاركة الخبر: طمّنونا عنكم على وسائل التواصل من نيوز فور مي